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역대 유교국가의 이상은 일반적인 국가의 이상과 다를 것이 없다
다만 이를 구현하는 과정과 방법 그리고 전통적인 제도가 달랐
을 뿐이다 모든 역사의 주체는 이상을 간직하지만 그특수한 역
사적 상황에 의해 이상을 추구하는 양태가 달라지고 또 많은 모
순과 문제도 나타나는 것으로 생각된다
/haianja the haianist
찢긴 신체 보여주며 “니들도 조심해”
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