훈민정음창제과정의재검토/세종실록/이상규교수

 

 

 

 

 

 

 

≪세종실록≫분석을 통한 한글 창제 과정의 재검토 - 한민족어문학회

                                참고 한글문서 /  훈민정음의 창제와 그 주변 이야기

                                                         김정수교수/한글창제과정과우리말분석

 

 

 

메모 : 한글 창제과정에 대한 연구는 당연히 심화되어야 할 것이다 모든 역사적 연구에는 기록이나

          사료의 부족이 뒤따르는 것이지만 실록의 기록은 그렇게 적은 것은 아니다 역사적 창제과정

          의 탐구는 기록을 토대로하되 구체적으로 그 실질적 과정을  유추해야할 것이다 사료해석의

          문제들 역시 그 가운데서 풀릴것으로 생각된다

          창제과정을 유추한다는 것은 창제동기 창제의 실제적 순서에 따른 고안 설계 정리 확정의 과

          정을 복원해내야한다는 것을 의미한다  의외로 이에 밀착된 연구와 고심이 많이 않다는 사실

          에 우려하지 않을 수 없다 그런 의미에서 이교수의 연구는 많은 시사를 주고 있다

          그동안 정음연구는 '언문' '훈민정음' '정음' 등의 명칭에 대한 시비로 시작되어 '한글'이라는

          이름을 정하는 등 본질과 빗나간 쪽으로 진행된 감이 있다 '한글'로  대표되는 한글운동이 국

          어를 존중하려는 노력의 결과임은 주지하듯이 소중한  것이다 그러나 한글창제 정신을 더 소

          중히 받들어야하며 한글의 의미를 보다  깊이 천착하는 쪽으로 집중해야 할 것으로 생각된다

          한글은 그 원래 이름인 '정음'이 나타내듯이 바르고 정확한  음의 표기 그리고 자유로운 언어

          의 표현을 위해 지어진 것이었다 특히 한글을 창제하는 과정의 중심이 어음의 분석에서 비롯

          하였다는 사실에 더 주목해야 할 것이다 정음 연구가 보다 진전되기를 기대한다 끝으로 부기

          하고 싶은 것은 한글의 명칭의 변화가 역시 상징하는 의미가 있다는 것이다 언문은 창제정신

          을 잘 나타내고 있으며 정음은 한글의 특장을 나타내고 한글은 새로운 문자 문화운동을 상징

          하고 있다는 점이다    (참고/음경)

 

 

                                                                                                            -하이안자

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

네가 운서를 아느냐

사성칠음에 자모가 몇이나 있느냐

내가 운서를 바로잡지 않으면 누가

바로잡을 것이냐?       최만리협력설

 

 

 

 

“이달에 임금이 친히 언문(諺文) 28자(字)를 지었는데, 그 글자가 옛 전자
(篆字)를 모방하고, 초성(初聲)․중성(中聲)․종성(終聲)으로 나누어 합한
연후에야 글자를 이루었다. 무릇 문자(文字)에 관한 것과 이어(俚語)에 관한
것을 모두 쓸 수 있고, 글자는 비록 간단하고 요약하지마는 전환(轉換)하는
것이 무궁하니, 이것을 훈민정음(訓民正音)이라고 일렀다.”13)【태백산사고
본】33책 102권 42장

 

 

“신들은 재주와 학식이 얕고 짧으며 학문이 고루하여 상감의 분부를 옳게
이루지 못하고 늘 가르침을 받기 위해 괴롭혔습니다. 이에 옛 사람의 운목을
정하고 자모를 정한 것을 바탕으로 하여 합칠 것은 합치고 나눌 것은 나누어
하나를 합하고 하나를 나누거나 하나의 성모를 세우고 하나의 운모를 정함에
있어서 모두 상감의 제가를 얻었으며 또 각각 상고한 근거가 있다. 이에 사성으
로 조정하고 91운과 23자모로 기준을 삼은 다음에 어제 훈민정음을 가지고 그
음을 정하였으며, 또 ‘질(質)운’과 ‘물(勿)운’ 같은 운미는 ‘영모(ㆆ)’로 ‘래모(ㄹ)’
를 보충하여 속습을 바탕으로 해서 바로 잡았으니 옛 습관의 잘못됨이 여기에
이르러 모두 고쳤다. 책이 이루어지자 동국정운이라는 이름을 내리셨다.”14)

 

 

 

 

 

 

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