신 성리론

新性理論

性理也者東亞所造詣其以物理人性論之原理應之萬變者也

總其森羅萬象令歸于一理而用其一理創生萬物多事所以明

德之效爲民生之豊厚故可爲至極之論矣哉極者事物之兩端

始終則生生不已循環上下所以四方都是充滿生命也實爲知

感所共得而寸分之生不可營爲乎其外者也然故知感之外無

物亦無理也理者卽知卽感始能得矣須要知感幷作矣察其性

理之發實爲之微以顯而合之散之悠久悠遠也

                                                      禾心  夏夷案子