정인지 서문 이해

 

 

 

 

서문 신해 (일부:말미 부분 생략)

천지 자연의 소리가 있으면 반드시 천지자연에 드러난 현상이 있다

옛사람들이 소리를 따라 글자를 지어 만물의 뜻을 통하게 하여 삼재

의 도를 실었던 까닭이니 후세에 바꿀 수가 없었다

그러나 사방의 풍토가 구별되고 소리와 기상도 또한 그에 따라 변하

였다  대개 외국의 말이 소리가 있으나 문자가 없으면 중국의 문자를 

빌어 그 용도를 통하였다 이는 장부와 구멍이 맞지 않는 것과 같아서

어찌 소통함에 어려움이 없으랴 모두 각각 처한 곳에 따라 안주하고

자 하였으나 억지로 같아지게 할 수는 없는 것이었다

우리 동방은 예악과 문장이 중국에 같이 비견되나 다만 세속의

말이 같지 않을 뿐이었다 글을 배우는 자는 그 뜻을 깨우치지 어려움을

근심하고 옥사를 다스리는 사람은 그 자세한 곡절을 알지 못하는 것을

걱정하였다 옛 신라의 설총이 이두를 처음 만들어 관부와 민간에서 지

금까지 유행되고 있다 그러나 모두 글자를 빌어 쓰는 것이라서 혹은 더

듬거리고 혹은 막히곤 하니 비단 한없이 비루할 뿐만은 아니다 말하는 사이

에 이르면 만에 하나도 통할 수 없는 것이다....

 

이에서 보면 한문을 쓰고 이두를 써도 일반 문자 생활에 어려움이 있었고

관부의 행정과 소송 그리고 민간생활의 넓은 범위에 걸쳐 어려움이 많았던

것이다 정음을 창제하게 된 기초적 배경이다 세종대왕의 간명한 지적이 더

명확한 것이지만 여기서는 다소 구체적으로 예를 들고자 한 것이다

 

아래-참고글  정음의심층이해

 

정음의 심층 이해

『훈민정음(訓民正音)』 해례(解例)와 정인지(鄭麟趾) 서(序)

훈민정음 자료실 - 훈민정음(訓民正音) 정인지(鄭麟趾) 序文

훈민정음 해례 정인지 서문

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정인지서문

 

여러 판본들...

[훈민정음(訓民正音)-해례/언해/세종실록본 합본]

 

창제 논란 무의미

<학술> 훈민정음 창제, 그 주역은 누구인가? (한성대신문, 549호)