유교비판과 여성론의 문제상황

나는 최근 이어지는 여성의 <사회참여비율 제시>를 통한 여권신장 논객들의 글을 보면서 다음과 같은 글을 올렸었다.

그들의 주장들은 일견 일리가 있으나 주객을 전도한 오류가 있고 사회의 문제를 폭넓게 관조하지 못하는 성급함이 있다. 특히 전통을 부정하는 역사적 정신적 문화적 몰각이 심각하게 내포되어 있다.

...."이공계 학부 졸업생의 경우는 여성이 40%를 차지하고 있으나 이공계 교수진에서 여성 비율은 5% 미만에 불과하다."...

라고 말한 이하의 부분은 바로 그 여성의 지위향상을 목표로하는 최근 유행 논리의 전개부분이다.



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아래의 글 가운데

....그동안 우리 사회는 유교적 풍토로 인해 이공계 전공자를 인문사회분야 전공자보다 경시하는 경향이 많았으나 이런 문화부터 불식할 필요가 있다........

라고 한 가운데 <유교적 풍토로 인하여>라는 표현은 무책임한 것이다. 대체 <유교적 풍토>라는 것이 이 사회를 지배해왔다는 것인데 실제로 한국 근대사의 전개는 탈유교적 서구지향적이었으므로 현재의 <유교적 풍토>라는 근거 없는 비판은 서양인의 견해를 닮은 것이다. 한국의 근대적 여건의 조성에는 오히려 서구화의 책임이 더 크다고 해야하겠다.

사회 교육 분야에서 여성의 진출수치를 제시하고 있는데 사실 한국 근대사는 여성의 참여 증대사이었다.그 발전의 속도는 서구에 비할 바가 아니었다는 것이 진상이다.지금 평면적으로 퍼센테이지를 논하는 것은 온당하지 않다.지금 우리 스스로의 가속력으로 진행되고 있는 현기증나는 격변을 부추기는 것으로 역사의 순리가 아닐 것이다. 역사의 발전은 <주마가편>으로 되는 것이 아니다.자신의 전통적 질서와의 조율이 더 큰 문제이다.

남녀차별 이전의 절대전제로서 이 사회의 보편적인 불평등구조부터 개선하는데 노력을 경주하는 것이 순리일 것이다. 성적인 갈들을 더이상 부추기는 것은 우리 사회의 힘의 결정적 약화 내지는 궤멸을 불러일으킬 수 있는 사악한 것일 수 있음을 직시할 필요가 있다.

남녀차별의 실질적 본질 근원은 우리의 철학적 오류 속에 있지 않다.오히려 문화적 심성을 저해하는 반지성적 이기적 물질주의와 권위주의의 풍토가 책임이 더 크다는 것이다.

그리고 급격히 무너지는 전통 가정의식의 궤멸과 그에 대한 대안의 부재가 오늘의 진정한 중대 문제이다. 가족이 약화된 위에 아무리 빛나는 발전을 이룬들 무엇에 쓰겠는가?

지금은 오히려 여러 측면에서 전통의식과 제도를 회복할 때다.현재의 문제를 전통의 문제로 등치하여 비판하는 무분별한 사이비 지성의 이기적 독점지향의 폭거시도는 단호히 척결되어야 한다,

성급한 주장은 위험하다.
무리한 주장은 위태하다.

순리적인 발전을 도모할 부분은 순리에 맡기고
진정한 발전 역량을 구축하는 사회의 보편적 개선 쪽에
모든 지성적 역량을 집중해야할 때다.

그 바탕에 전통의 복원은 근대화의 필요를 능가하는 중차대한 과제이며 우리의 전통적인 성간조화의 음양사상의 회복도 삶의 기초로서 튼튼히 재정립해야하는 과제가 더 시급하며 남녀평등의 수치를 들이대며 비논리적 공격을 감행하는 것은 오직 자해행위일 뿐이다.남녀 일심동체로 -아직은 미흡함을 느끼더라도 또 그것이 사실일지라도 총체적 자아발견을 자아실현을 위하여 모든 미약자들이 역량을 결집하는 것이 중요하다. 남녀이간 논리의 최대의 피해자가 서민이며 중하층 일반가정의 대량파괴를 불러오고 있음을 직시하라.

남녀간의 길등을 부각하는 논리는 이 사회의 총체적 개혁의 역량을 무너뜨리는 것이며 기득권 보수세력의 간교한 원조보수논리의를 원조하는 이간-논리에 지나지 않는다.개혁을 가장한 사회의진정한 비극을 외면하는 사악한 보수논리는 이제 고개를 숙여야할 때다.

어떤 의미에서는 국가에서 여성부를 신설한 것은 아마 최대의 단견으로 역사상 가장 졸속한 미봉정책으로 기록될 수도 있을 것이다. 단적으로 국가발전의 전략상 불가피한 철학과 원리주의를 결여한 것으로서 진정한 국가중심에너지의 수립 의지와 사상적 깊이의 공백을 사실상 공적으로 고백한 것이기 때문이다.


아래에 기사 전문을 소개한다.

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[중앙일보] 2002-05-09 (오피니언/인물) 칼럼.논단 07면 10판 1699자
[발언대] 여성의 과학기술분야 진출 지원을


최근 들어 이공계 진학 기피 및 이공계 인력의 해외유출 등 과학기술 인력의 수급 위기에 대한 우려의 목소리가 높다.
이러한 위기의 해결책으로 이공계 전공학생의 병역특례 확대 등이 거론되고 있는 것은 다행이다.
그러나 이는 어디까지나 남성인력 위주의 대증요법에 불과하며 여성인력의 과학기술분야 진출문제는 여전히 간과되고 있다.
과학기술분야에서의 여성 진출이 긴요한 첫번째 이유는 사회참여를 통한 여성의 지위향상이라는 점이다.
최근 이공계 학부 졸업생의 경우는 여성이 40%를 차지하고 있으나 이공계 교수진에서 여성 비율은 5% 미만에 불과하다.
이는 경제협력개발기구(OECD)가입 국가 중 최하위권에 머무르는 수준이다.
이를 개선하기 위해서는 과학기술분야에서 여성인력을 보다 집중적으로 양성하는 것이 시급하다고 생각된다.
국제 사회는 여성의 과학기술분야 진출에 지대한 관심을 보이고 있다.
유네스코와 국제과학연맹위원회 공동주최로 1999년 부다페스트에서 열린 세계과학회의에서는 과학기술 분야의 여성 인력 문제가 공식적으로 제기됐다.
이 회의는 '세계과학선언과 과학의제 및 실천강령'을 채택, "모든 인간은 과학적 활동에 참여할 권리를 가진다. 현재 여성은 심각할 정도로 과소대표화돼 있다"고 천명했다.
과학기술분야의 여성 인력 확대는 21세기 국가 경쟁력 제고와 과학기술인력의 수급위기를 해결하는 돌파구로서도 절실한 문제다.
미국.영국 등 선진국은 이미 오래전부터 발전 잠재력이 막강한 여성의 과학기술계 진출을 위해 과학기술과 여성에 관한 법률을 제정했다.
여학생들이 과학기술 분야에 친근감을 갖도록 다양한 사회적 프로그램과 정책을 시행해 온 것도 괄목할 만하다.
이러한 정책의 저변에는 남성만으로는 고급 과학기술인력을 발굴하고 충원하는 데 한계가 있으며, 과학기술분야에도 여성의 잠재력을 활용하지 않으면 안된다는 자각이 깔려 있다.
그렇다면 앞으로 여성의 과학기술분야 진출 문제를 해결하기 위한 방안은 무엇일까.
첫째로 해야 할 일은 먼저 과학기술분야의 여성 참여 저조는 중대한 사회적 불평등의 결과며 이는 곧 사회 경제적인 전체의 손실로 이어진다는 공감대를 넓히는 것이다.
그동안 우리 사회는 유교적 풍토로 인해 이공계 전공자를 인문사회분야 전공자보다 경시하는 경향이 많았으나 이런 문화부터 불식할 필요가 있다.
이를 위해 여성들에게도 과학기술분야를 전공할 수 있는 다양한 동기를 유발하고, 나아가 산업.연구.교육 등 현장에서 차별없이 전공분야에 종사할 수 있도록 문호가 널리 개방돼야 할 것이다.
둘째로 이공계분야의 취업에서 여성차별을 없애고 국공립연구소와 대학에서의 여성채용 비율을 30%까지 상향조정함으로써 능력있는 여성 과학기술자가 고용과 승진에서 차별받지 않고 활동할 수 있는 공간을 확보해줘야 한다는 것이다.
이는 남성인력에 대한 역차별이 아니다. 어느 집단에서든지 소수 그룹이 의사결정의 주체로서 소외감 없이 활동하기 위해 필요한 최소한의 인력 균형인 것이다.
셋째로 정부 내에 '과학.공학 여성인력위원회'를 설치해 이러한 문제들을 지속적으로 추진하고 다각적인 정책 대안을 제시하도록 해야 한다.
미국의 경우를 보면 91년 국가연구위원회(NRC)의 상설위원회로 과학공학여성위원회를 설치, 과학공학분야에 여성 참여를 증진시키기 위한 다양한 프로그램을 시행하고 있다.
이와 같은 노력이 때를 놓치지 않고 전개돼 과학기술을 통한 경제발전은 물론이요, 보다 평등한 사회의 도래가 앞당겨지기를 기대한다.


박영아 명지대 교수.물리학